العقيدة الصلاحية

Sebuah syair yang dikumandangkan oleh bilal-bilal di zaman Salahudin al-Ayubi sebelum
melaungkan azan subuh....

العقيدة الصلاحية
(Hadiah imam Barmaqi kepada Salahudin al-Ayubi)

وصانع العالم لا يحويه
قطر تعالى الله عن تشبيه
Dan pencipta alam tidak diliputi olehnya…
Tempat… Maha suci Allah dari penyamaan.

قد كان موجودا ولا مكا نا
وحكمه الأن على ما كان
Telah wujud Dia tanpa tempat...
Masih lagi sekarang seperti asal-Nya.

سبحانه جل عن المكان
وعز عن تغير الزمان
Maha suci Allah dari tempat…
Maha suci Dia dari berubah dengan masa.

فقد غلا وزاد في الغلو
من خصّه بجهة العلو
Tersangat melampaulah mereka yang berlebih…
Siapa yang mengkhususkan-Nya dari arah atas.

وحصر الصانع في السّماء
مبدعها والعرش فوق الماء
Menetapkan Pencipta di langit…
Membid’ahkan-Nya dengan Arasy yang ada di atas air.

واثبتوا لذاته التحيّزا
قد ضلّ ذوا التشبيه فيها جوّزا
Menetapkan bagi zat-Nya dengan tempat…
Maka telah sesat mereka yang menyamakan.

Masjid ar-Rahimah

Petang itu, 14 Jun 2009 bersamaan 20 jamadilAkhir 1430, selepas mengikut Abdul Bari
menunaikan solat maghrib di masid ar-Rahimah Batu Caves, aku pulang ke kediaman
sementaraku di Taman Desa Gemilang... Akademi Tahfiz Bestari, di situlah aku meletakkan khidmadku mendidik para pelajar... Aku sememangnya kurang pada ilmu, namun itu tidak menghalang aku dari terus mempertahankan pembawaan 'ad-Dinul Islam kulluhu' dalam kehidupan. Aku percaya khidmadku dapat menampung sedikit dari kelompangan yang ada dengan menitik-beratkan akhlak pelajar di situ.

Aku bersyukur, Allah memberikan aku sedikit ilmu di masjid ar-Rahimah melalui kulliyah maghribnya iaitu penerangan kepada hadis Nabi yang diriwayatkan oleh imam Bukhari yang bermaksud: "Sampaikan daripadaku walau satu ayat" Aku diperjelaskan dengan kepentingan dakwah yang meliputi seluruh manusia. Orang kafir diseru dengan kalimah syahadah, orang yang lalai diperingatkan, orang yang memerlukan nasihat diberikan.

Dalam perjalanan pulang menaiki jeep merah kepunyaan Abdul Bari, kami banyak
berbincang tentang dakwah - namun kami tidak sehaluan pada kefahaman. Aku mengerti
perkara ini biasa pada manusia yang jauh dengan zaman kenabian. Abdul Bari ialah
seorang yang terlibat secara langsung dengan jamaah Tabligh, sesekali dia merelakan diri mengikut bayan dan gasy yang dibawa oleh Dr Nasuha yang popular di kawasan sekitar masjid ar-Rahimah. Dr nasuha ialah seorang yang dianggap membawa reformasi dalam jemaah Tabligh, namun pemikirannya terlalu ekstrimis. Hanya dia dan mereka yang bergerak di bawahnya dianggap beriman dengan apa yang dikehendaki Allah.

"Lillahi! Seluruh manusia tak beriman lagi, hanya mereka yang disini yang
menjadikan setiap hari dengan kerja Nabi sudah beriman." Inilah perkataan yang tumpah ke telingaku daripada Dr Nasuha. Amalan mereka sememangnya amalan yang baik dengan gasy setiap hari selepas sedikit bayan tentang kebesaran Allah selepas waktu subuh. Mereka mengatakan ada kelainan pada mereka dengan jemaah Tabligh yang lain iaitu pada amalan hari-hari kerja nabi (gasy) dan mendakwah orang kafir. Betapa semangatnya mereka, selepas maghrib juga mereka gasy walaupun di masjid ketika itu ada majlis ilmu.

Selepas bayan yang disampaikan oleh Dr Nasuha yang habis kurang lebih pukul 7petang, aku mengajak Abdul Bari ke serambi masjid yang tiada orang. Sambil menanti
tibanya waktu maghrib aku memulakan dengan bicara "Secara jujurnya ana tak dapat terima dengan pemikiran Dr Nasuha yang seakan menolak ijtihad para ulama terdahulu tentang iman, dakwah, jemaah, dan sebagainya. Imam Syafi'e juga pernah berkata mungkin pendapat aku salah, orang lain betul" Abdul Bari masih dengan pemikirannya tetapi ada juga perkara yang tidak dapat diterima dari Dr Nasuha, itupun disebabkan Dr Nasuha dikatakan tidak mengikut tertib yang ditetapkan oleh Nizamudin (markaz jamaah Tabligh di India).

Aku mengeluarkan pendapatku kepada Abdul Bari tentang perpaduan umat. Aku
berpendapat umat ini akan bersatu jika dua perkara ini dipegang dan diamalkan
(insyaAllah). Itulah aqidah yang satu dan sikap 'mungkin kita betul dan dia salah,
mungkin juga kita salah dan dia betul'. Kita sebagai orang awam yang mengikut mazhab
atau pendapat ulamak hendaklah berlapang dada dengan khilaf yang berlaku disamping
berusaha mencari kebenaran. Kita mesti berpegang dengan apa yang digariskan oleh
Nabi s.a.w. bahawa ijtihad ulamak itu kalau benar dua pahala dan kalau salah satu
pahala.

Walaupun kita menggelarkan diri sebagai orang awam, tetapi kita mesti juga
membasahkan dada dengan ilmu terutama ilmu fardhu Ain... Allah s.w.t. mengatakan orang yang beriman yang berilmu diangkat darjat mereka... Nabi s.a.w bersabda (maksudnya):
"Tuntutlah ilmu dari buaian sehingga ke liang-lahad." Dan Nabi s.a.w. juga pernah bersabda (maksudnya): "Menuntut ilmu itu fardhu ke atas setiap muslim" Ulamak menyatakan
arahan sebegini (muslim) termasuk muslimat juga.

Sesampainya aku di Akademi Tahfiz Bestari - Firdaus, seorang Designer yang berasal dari Sabah mengajak aku menemaninya ke Pasar Larut Malam Danau Kota atau dikenali juga dengan nama Uptown. Jam sudah menunjukkan 10.30 malam, namun aku berasa tidak selesa untuk mengecewakan kawan dengan perkara yang aku mampu lakukan. Tubuh yang letih, aku gagahi jua menaiki motosikal menuju ke Danau Kota... Habis berbelanja, kami pulang ke Akademi kurang lebih pukul satu pagi.

CINTA AGUNG

Bandar Lembah Beriah

12-14 Disember 2008, gabungan empat pertubuhan telah menemui kejayaan dalam melaksanakan program Kem Kerohanian Remaja 2008 (KRR08) yang bertempat di surau Hj Wan Ibrahim, Bandar Lembah Beriah, Perak Darul Ridhuan. Mereka ialah persatuan penduduk Bandar Lembah Beriah, Mafa Training Centre (MAFA), Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI), dan bomba sukarela Bandar
Lembah Beriah.

Program tiga hari dua malam itu telah meletakkan aku sebagai fasilitator dalam menjayakan program yang mempunyai peserta dari empat buah sekolah sekitar Bandar Lembah Beriah. Walaupun kekurangan tenaga kerja, namun KRR08 telah berjaya memberi kesedaran kepada peserta (selepas melihat respon balas peserta seusai program).

Fasilitator terpaksa juga membantu dengan menanggung tugas sebagai Ahli jawatan Kuasa (AJK) program. Walaupun begitu rata-rata fasilitator yang dilihat, tidak berkira dengan tugas yang dimainkan. Objektif mereka yang utama dalam program itu hanyalah ingin memupuk kesedaran remaja kepada kemurnian akhlak Islam dalam membentuk peribadi generasi yang akan datang. Generasi inilah yang akan menentukan arah tuju negara pada masa akan datang.

Walaupun kebanyakan AJK dan fasilitator khususnya dari MAFA ialah mereka yang datang dari luar negeri Perak, namun semuanya ikhlas dalam menginfaqkan tenaga dan wang ringgit untuk tujuan dakwah Islam. Mereka tidak dibayar satu sen pun untuk perkhidmatan yang diberikan.


Muhasabah

Pagi itu adalah pagi ketiga dan hari terakhir kami di surau Hj Wan Ibrahim. Mengikut
tentatif program, pukul 9 hingga pukul 11 - slot muhasabah (motivasi diri) yang bertemakan ibu bapa. Slot ini adalah bertujuan untuk menimbulkan rasa kasih sayang anak kepada kedua ibu dan bapanya sekaligus memupuk kesedaran yang tinggi bahawa Islam itu menekankan perihal hak dan peranan.

Hafizudin (salah seorang ahli MAFA) telah menjadi teraju kepada slot ini, manakala Firdaus memainkan peranan memasukkan unsur bunyi. Di situlah juga pertama kali aku mendengar lagu itu. Firdaus telah merapatkan handphonenya ke pembesar suara lalu dipasang lagu yang dinyanyikan oleh kumpulan nasyid Qathrunnada.

Lagu itu sungguh menyayat hati si pendengarnya, nadanya yang sedih berulam lirik yang sayu seakan ungkapan doa agar Tuhan menerima perasaan yang bersungguh-sungguh menyintai-Nya. Perasaan di hati ingin melihat Allah dan dipelawa masuk ke dalam syurga-Nya dengan hati redha dan diredhai.

Tidak ingin termasuk golongan yang diisyaratkan Allah dalam surah Insyiqaq
(maksudnya): "Dan golongan yang diberi menerima surat amalnya (dengan tangan kiri) dari sebelah belakang. Maka ia akan meraung menyebut-nyebut kebinasaannya."
(al-Insyiqaq: 10-11)


Taman Desa Gemilang

Aku kini (Mei 2009) di Sekolah Rendah Akademi Tahfiz Bestari (SRATAB), sebuah sekolah yang baru ditubuhkan. Aku ditaklifkan sebagai salah seorang pembimbing pelajar menuju objektif yang telah digarapkan. Antara objektifnya ialah proses pengajian yang berterusan, melahirkan para hafiz yang berkebolehan dalam semua bidang, membentuk peribadi dan akhlak mulia, dan membantu menerapkan nilai-nilai murni dalam kehidupan.

Di sini aku banyak belajar tentang kehidupan. Luahan ibu tunggal (ibu kepada dua pelajarku) membuatkan aku matang. Pengajaran dari seorang lecturer UIA(hakikatnya seorang saluran Allah kepadaku) tentang kejayaan adalah dengan adanya coarch telah membuatkan neuron otakku bersambungan.


Suasana taman di atas bukit memang sesuai untuk bakal-bakal huffaz menghafaz Quran dan pelajaran lainnya. Jauh ke dalam merentasi bukit, tempatnya tidak disangka adanya perumahan. Hanya diketahui umum UIA di kaki bukit, namun jalannya berpanjangan, ke kanan itu lebuh raya, kalau terus jumpalah ia (taman desa gemilang) melalui kampung Sg Pusu.

Taman yang masih baru itu tiada surau, namun penduduk di situ telah dimasukkan hidayah ke dalam hati mereka. Dibinanya surau berbumbung khemah berlantai simen. Paling penting bukan seni binanya, malah aktivitinya hidup dengan solat berjemaah dan sesi kulliyah maghrib. Masyarakat di taman saling berkenalan dan bersama dalam apa jua bentuk aktiviti kemasyarakatan.


Cinta Agung

Di sekolah itulah aku mula teringat tentang lagu yang dimainkan pada slot muhasabah di surau Hj Wan Ibrahim, Bandar Lembah Beriah, Perak. Di taman itu jugalah aku menghafal lirik lagu itu satu persatu. Aku mula menghayati liriknya dalam keadaan berseoarang.

Dalam bilik pejabat, di depan skrin computer, menggunakan ear phone yang disambung pada Control Processor Unit (CPU), aku mendengar sambil mengikut liriknya. Bibirku bergerak perlahan, mataku dipejamkan, tenang mendengar lirik yang membesarkan Tuhan.

Tanpa disedari badan, hati berasa gementar, lalu melelehlah air mata seorang hamba yang merindukan Tuhan. Selepas saat itu, aku telah menjadikan lagu itu sebagai
hidangan harian, makanan jiwa yang berupa kalimah membesarkan Tuhan.


Ya Allah Engkau Tuhanku,
Tiada Tuhan melainkan Engkau,
Engkau cinta agungku,
Nabi Muhammad pesuruhMu.

Ya Allah Engkau sumber bahagia,
Engkau sumber keselamatan,
Ya Allah Engkau sumber keamanan.
Engkau adalah segalanya.

Ya Allah Engkaulah pelindungku,
Engkaulah sumber rezekiku,
Di waktu sakit Kau sembuhkan,
Di waktu lapar Kau beri makan.

Ya Allah Engkau cinta agungku,
Cintaku haraplah dibalas,
Ya Allah Engkau cinta agungku,
Janganlah cintaku tidak dibalas.

Jangan biarkanku tanpa pimpinan,
Pimpinlah aku ke jalan yang benar,
Kepada Engkaulah harapanku,
Janganlah hampakan perasaanku.



Dipetik dari:
lirik lagu Cinta Agung
(Qathrunnada)

Tiga Perkara yang Akan Ditinggalkan

"Mereka berbangga dengan ilmu yang ada, ego dengan kemuliaan keturunan yang tersedia, megah dengan harta berjuta, dan sombong pada nama. Apakah mereka lupa semuanya bukan milik mereka, hanya diberi pinjam sementara. Apakah mereka lupa semua itu akan ditanya. Ke manakah dipergunakannya?". Tersusun ayat yang dikemukan oleh ustaz Mad(panggilan glamour bagi ustaz di sebuah kampung di Kelantan) dengan soalan di akhirnya.

Saya ketika itu hanya berada di penjuru kanan di belakang surau. Namun saya dapat mendengar kalimah-kalimah yang disampaikan dengan jelas dan terang kerana speaker tersergam indah dengan kaki besi sebagai tapak hanya berada dalam jarak 8 kaki di tepi. Saya terus menadah telinga mendengar ucapan keramat dari seorang ustaz yang berkelulusan pondok tempatan.

Pelbagai ragam dapat dilihat dalam majlis ilmu itu, dari yang umurnya menjangkau 70-an hinggalah kanak-kanak lingkungan umur 5 tahun. Ada yang menulis untuk menambat ilmu yang didapat supaya tak terlepas, ada pula yang buka topik sesama sendiri di beranda surau, tak terlepas yang mengambil peluang bertanya soalan menginginkan kefahaman. Anak muda pula jarang yang kelihatan, kalau yang ternampak batang hidung hanyalah 2,3 orang.

Umurnya mencecah 60, datangnya dari jauh hanya dengan motor Honda 70CC yang berlampu bulat. Namun dia tidak mengerti jerih, tidak merasa payah datang mengajar manusia, merelakan dirinya menjadi 'saluran Allah' memberi ilmu kepada mereka yang menjadi pilihan Allah. Walaupun ada manusia tidak mahu menjadikan peluang yang ada untuk mengisi jiwa yang gersang.

"Harta, pangkat, isteri semua itu amanah Allah" ustaz Mad menyambung kuliahnya. Ustaz Mad menerangkan bahawa semua yang ada pada manusia tak akan dapat dibawa ke kubur kecuali 3 perkara yang diisyaratkan oleh penghulu segala nabi. Harta itu kalau disedekahkan dengan niat ikhlas, ilmu itu kalau yang dimanfaatkan, dan anak itu kalau yang soleh yang selalu mendoakan ibu bapanya.

Harta, jangan jadikan ia sebagai hak. Lebihkan peranan dalam hidup dengan mengajar dan melatih diri kepada konsep memberi. "tangan yang di atas lebih baik dari tangan yang di bawah" maksud hadis itu telah membuat ukuran, yang memberi lebih mulia dari yang menerima. Hukum Allah juga tidak sama dengan logik manusia. Bila memberi makin bertambah. Manusia pula banyak yang mengikut dan percaya logik akalnya, bila memberi makin habis.

Ilmu, jangan jadikan ia sebagai hak. Lebihkan peranan menyalurkan, menjadikan diri sebagai saluran. Ilmu Allah ibarat air bersih yang melalui paip dari tangki menuju ke tempat kediaman. Jadikan dirimu saluran yang baik kepada ilmu Allah, bukan seperti paip yang berkarat menjadikan air bersih, kuning kemerahan disebabkan karat yang terlekat pada permukaan. Bersihkanlah diri dengan ilmu itu supaya ilmu itu sampai dengan bersih dan suci.

Anak, jangan jadikan ia sebagai hak. Ingatlah bahawa anak itu amanah dari Yang Maha Memberi. Pandanglah ke belakang zaman, lihatlah pentarbiyahan nabi Muhammad yang juga bergelar sebagai ayah dan datuk kepada anak dan cucu. Jangan jadikan zaman sebagai alasan, kerana pendidikan nabi sesuai hingga ke hari di mana unta mengandung dibiarkan dan binatang buas dikumpulkan. Amanah itu mesti dididik dengan Islam. Islam yang kafah dan syumul. Bermula dengan ma'rifatullah sematkan dalam diri anak-anak.

Persoalan demi persoalan diisi ke kotak pemikiran para pendengar (dijawab sendiri oleh ustaz) di samping penerangan yang jitu. Ustaz Mad menghabiskan kuliyah maghribnya pada malam itu dengan doa penuh berjiwa. Kalau diteliti makna dari alunannya boleh membuatkan mata mengeluarkan air yang jernih, ditoreh dengan ketajaman alunan doa. Kami solat Isya bersama selepas Bilal mengalunkan Iqamat.

Manusia

Manusia itu unik,
Dihiasi warna-warna perasaan.
Namun diri yang menentukan,
Mahmudah atau mazmumah.

Kesempurnaan pada kejadian,
Allah nukilkan dalam surah at_Tin.
Namun manusia tidak menghargai,
Diri dan makhluk lain dizalimi.

Aduhai manusia makhluk sempurna,
Kenalkah kau pada Pencipta?
Yang menjadikan kau sebagai khalifah,
Mentadbir dunia dengan agama yang ditegakkan.

Daripada tanah asal keturunan,
Menusia pertama bernama Adam.
Dicampak ke dunia bersama pasangan.
Dek terpujuk oleh makhluk derhaka.

Berkembang biak memekar di bumi,
Melalui mani yang terpancar,
Keluar dari antara sulbi dan tulang dada.
Hinanya manusia jika tiada iman di dada.

Setiap kejadian ada tugasnya.
Diberi panduan untuk melaksanakannya.
Namun manusia leka dengan dunia,
Meletakkan nafsu di tangga pertama.

Manusia lupa matlamat pertama,
Persinggahan dijadikan tujuan.
Namun semuanya akan ditinggalkan,
Bila roh terpisah dengan badan.

Tidak lagi berguna suatu penyesalan,
Meminta supaya dikembalikan.
Ingin menjadi hamba beriman,
Untuk seluruh kehidupan.

Dari kiri melalui belakang,
Disambut jua sebelah kiri.
Terbuktilah suatu kemurkaan,
Melalui pemberian catatan amalan.


Tahulah diri yakinlah hati,
Berjaya atau tidak menyeberang jambatan.
Perjalanan menuju ke tempat impian,
Atau jatuh dihumban ke lembah Jahannam.

Bahagialah manusia yang menerima pelawaan,
Ajakan daripada Allah menuju tempat impian.
Bahagialah mereka yang bahagia,
Kerana memilih jalan penyucian jiwa.

“Wahai jiwa-jiwa yang tenang,
Kembalilah pada Tuhanmu,
dengan hati redha dan diredhai.
Masuklah ke dalam golongan hamba-hambaKu,
Dan masuklah ke dalam SyurgaKu”.




saif al-Lizam,
Gombak Selangor,
12-5-2009 / 16 jamadilawal 1430.

114 Surat Cinta itu…

Semasa aku menaip mesej itu, aku merancang untuk menghantarnya kepada semua kawan-kawan, namun ada juga yang terlepas. Jari terus menekan keypad handphone, lalu skrinnya memaparkan:
“Adakah telah dibaca surat cinta itu?
Adakah telah difahami surat cinta itu?
Adakah telah diamalkan surat cinta itu?
Adakah telah dibalas surat cinta itu?
114 surat cinta itu…
Sekadar renungan diri…”



Aku memilih send to many dan menghantarnya. Seketika, aku mendapat respon mesej balas berupa pertanyaan. Ada yang membalas aku tersilap hantar mesej (mungkin pemikirannya kepada cinta dunia), ada juga yang bertanya ayat 114 daripada surah mana (faham apa yang dimaksudkan, tapi tak faham 114 itu), ada pula yang ringkas balasnya “tak faham”.

Mungkin mereka tidak mengerti dengan perumpamaan itu. Al-Quran itu mesti dibaca. Kalaulah kita baca surat cinta, pasti tidak hanya sekali, malah ingin dibaca berkali-kali. Al-Quran juga mesti dibaca seperti membaca surat cinta, malah lebih lagi kerana ia adalah Kalam Allah yang tiada tandingan dengannya.

Ada satu kisah tuan guru dan muridnya. Si murid disuruh membaca Quran, dijawabnya “tok! ajarlah saya maknanya, apa gunanya membaca Quran tapi tak faham”, namun gurunya masih menyuruh membaca Quran. Sekali lagi dia datang menemui gurunya, “Tok! saya berasa membaca tanpa memahami adalah suatu yang tak berfaedah”. Si tuan guru malah menyuruhnya mengisi air dalam kolah dengan memunggah menggunakan raga dari sungai berhampiran. Selepas dibuat apa yang disuruh, dia menemui gurunya, “tok! perbuatan ini lebih tidak bermakna (tak penuh-penuh air yang diisi)”. Si tuan guru menjawab, “menimba air dengan raga samalah dengan membaca Quran walaupun tidak memahaminya…raga yang kotor menjadi bersih walaupun kolah tidak penuh - samalah dengan hati orang yang membaca Quran”.

Al-Quran juga mesti difahami makna, asbabul nuzul, muhkamat, mutasyabihat, dan pelajaran-pelajaran yang berkaitan. Dengan itu mudahlah bagi kita umat nabi Muhammad menyebarkan, beramal, dan menjadikan seluruh kehidupan ini dengan Islam (ad-Dinul Islam Kulluhu) berdasarkan panduan yang telah disediakan Allah kepada hamba-Nya.

Kalau sudah difahami ayat-ayatnya, mudah bagi kita untuk mengamalkan segala yang ada di dalam al-Quran. Manusia membentuk mesin basuh dan menjualkannya di kedai-kedai. Kalaulah orang yang tidak pernah menggunakannya membeli dari kedai lalu dipasang di rumahnya, namun dia tidak tahu cara menggunakannya. Lantas diambil panduan yang disediakan, dibelek-belek dan dibaca serta difahaminya lalu mengamalkan apa yang difahami. Seketika selepas itu, mesin basuh yang dibelinya berfungsi seperti yang diinginkan. Itu baru mesin basuh, benda yang kecil. Cuba kita fikir tentang ‘kehidupan’ kalaulah tiada panduan atau tidak diamalkan panduannya. Apa akan jadi?.

Allah berfirman (maksudnya): “Katakanlah (wahai Muhammad) jika kamu menyintai Allah, maka ikutlah aku (nabi Muhammad) nescaya Allah akan mengasihimu.”
(surah Ali Imran: 31)
Untuk ‘membalas surat cinta itu’ maka Allah telah memberikan kepada kita panduan-Nya iaitu dengan mengikuti nabi Muhammad s.a.w. dalam apa jua perkara, i’tiqadnya, suruhannya, larangannya, dan kehidupannya.

Itulah 114 surah yang diberikan Allah kepada hamba-Nya sebagai panduan hidup di dunia yang merupakan persinggahan untuk menuju alam akhirat yang kekal. Namun ramai yang meremehkan panduan itu, quran dijadikan perhiasan, akal pula yang diagungkan dalam menetapkan undang-undang dan sebagainya. Penting bagi kita umat nabi Muhammad mempelajari al-Quran supaya dapat dibaca,difahami, dan diamalkan, seterusnya disampaikan.
Sayyidina Usman bin Affan r.a. memberitakan bahawa nabi Muhammad s.a.w. bersabda (maksudnya): “Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar al-Quran dan mengajarkannya”.
(hadis riwayat Bukhari dalam Sahihnya)